Butler e a violência ética: de quem é a vida afinal?

Carla Rodrigues

09.09.15

Judith Butler critica as duas correntes historicamente opostas na filosofia moral - liberais e comunitaristas - rejeitando, ao mesmo tempo, a exigência de um sujeito estabelecido como senhor de si mesmo para fundamentar decisões éticas e criticando a exigência desta identidade comum como condição para o reconhecimento ético. Assim, rechaça o niilismo e se abre à possibilidade de inventar algo novo e livre de enquadramentos.